Tres versos en una misma historia: diversidades de género en la escuela, política educativa y una mirada desde la interculturalidad crítica
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.13843522Palabras clave:
Adolescencias Transgénero, Normativa Legal, Exclusión, Falso Reconocimiento, Memoria AnamnéticaResumen
El presente ensayo analiza las experiencias vitales significativas de las adolescencias transgénero en el contexto escolar chileno a la luz de la normativa vigente con una perspectiva intercultural crítica. Se plantea a partir de una estructura compuesta por tres partes, la primera de las cuales rescata un relato construido a partir de vivencias de adolescencias transgénero en contexto escolar. Luego, se realizará una revisión general de las políticas educativas que garantizan el derecho a la identidad de género de niñas, niños y adolescentes y cómo estas interactúan con la realidad, poniendo el foco en que no constituyen un aporte contra la transfobia existente en el sistema y que refleja lo propio en la sociedad occidental y su modelo sexual normativo. La tercera parte discute la idea de reconocimiento – falso reconocimiento y sus consecuencias en las adolescencias transgénero desde una perspectiva intercultural crítica. En las conclusiones se desarrolla una reflexión en torno a la importancia de rescatar las experiencias de quienes vivencian las injusticias, transformando el recuerdo en una herramienta para mejorar la vida de quienes son excluidos y vivencian la exclusión.
Descargas
Referencias
Báez, M. (2015). La transexualidad desde la mirada de la sociología del cuerpo. Salus, 19, 34-40. https://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-71382015000400007
Bonilla, A. (2024). Hermeneusis Intercultural de las memorias, para una justicia anamnética, contextual y ecológica. Seminario internacional en el contexto del proyecto Hermenéutica e interculturalización: Reflexiones y prácticas para una convivencia justa y digna en territorios interétnicos e interculturales. Universidad Católica de Temuco, 30 de abril de 2024.
Butler, J. (2006). Vida precaria: el poder del duelo y la violencia. Paidós. https://psicanalisepolitica.wordpress.com/wp-content/uploads/2014/10/butler-judith-vida-precaria.pdf
Carvajal, A. (2018). Transexualidad y transfobia en el sistema educativo. Humanidades, 8(1), 163-193. https://doi.org/10.15517/h.v8i1.31467
Casal, J., García, M., Merino, R. y Quesada, M. (2006). Aportaciones teóricas y metodológicas a la sociología de la juventud desde la perspectiva de la transición. Papers, 79, 21-48. https://doi.org/10.5565/rev/papers/v79n0.798
Chihuailaf, E. (2010). Legitimidad y legalidad / civilización y barbarie. En Correa, M. y Mella, E., Las razones del illkun/enojo. Memoria, despojo y criminalización en el territorio mapuche de Malleco. LOM.
Correa, M. y Mella, E. (2010). Las razones del illkun/enojo. Memoria, despojo y criminalización en el territorio mapuche de Malleco. LOM.
Espinoza, M., Fernández, O., Riquelme, N. e Irarrázaval, M. (2019). La Identidad Transgénero en la Adolescencia Chilena: Experiencia Subjetiva del Proceso. PSYKHE, 28(2), 1-2. http://dx.doi.org/10.7764/psykhe.28.2.1425
Fanon, F. (2018). Los condenados de la tierra. Fondo de Cultura Económica. https://www.marxists.org/espanol/fanon/los-condenados-de-la-tierra-franz-fanon.pdf
García, I. (2013). Interacción de los distintos factores de exclusión en los adolescentes transexuales: dificultades para la integración social y laboral. En Moreno, O y Puche, L., Transexualidad, adolescencia y educación: miradas multidisciplinares. Eagles.
García, P. (2008). Modernidad, ciudadanía y multiculturalismo. Revista Internacional de Filosofía Política, 32, 97-114.
Ghiso, A. (2000). Potenciando la diversidad. Diálogo de saberes, una práctica hermenéutica colectiva. Aportes, 53, 57-70. https://corporacionparaeldesarrolloregional.org/wp-content/uploads/2023/02/potenciando_diversidad.pdf
Ley 20.609 de 2012. Establece medidas contra la discriminación. Promulgada 12 de julio de 2012. Publicada en el Diario Oficial el 24 de julio de 2012. https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=1042092
Ley 20.845 de 2015. De inclusión escolar que regula la admisión de los y las estudiantes, elimina el financiamiento compartido y prohíbe el lucro en establecimientos educacionales que reciben aportes del Estado. Promulgada 29 de mayo de 2015. Publicada en el Diario Oficial el 08 de junio de 2015. https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=1078172
Mignolo, W. (2003). Historias locales, diseños globales: colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Akal.
Ñeco, M. y Venteño, M. (2024). Identidad de género y deserción escolar de personas transgénero en la educación superior en México. En Torres, C. (Coord.), Educación al frente: transformación social en la era de la agenda 2030. Dykinson.
Pabón, J. (2011). Memoria, Hermenéutica y Justicia Anamnética. Revista Amauta, 17, 135-150. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7763612
Paillalef, J. (2003). Los Mapuche y el proceso que los convirtió en Indios: Psicología de la discriminación. Ediciones Universidad Tecnológica Metropolitana.
Ramos, A. (2020). Etnografía de los fragmentos. El trabajo de restauración de las memorias mapuche. En Ramos, A., Rodríguez, M. (Comps.), Memorias fragmentadas en contexto de lucha. Teseo.
Resolución Exenta 0812 de 2021 [Superintendencia de Educación]. Establece nueva circular que garantiza el derecho a la identidad de género de niñas, niños y adolescentes en el ámbito educacional. 21 de diciembre de 2021. https://www.mineduc.cl/wp-content/uploads/sites/19/2022/03/REXN0812_CIRCULARTRNS.pdf
Ricoeur, P. (2000). Historia y memoria. La escritura de la historia y la representación del pasado. Annales. Histoire, Sciences Sociales. 55(4), 731-747. http://elsolardelasartes.com.ar/pdf/658.pdf
Rivera, S. (2018). Un mundo ch’ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón.
Rubio, V., Miranda, P., Tiayna, G., Hidalgo, E. y Tuna, C. (2021). Diversidad Sexual y de Género en Comunidades Educativas de Arica, Chile: Fisura de la Heteronorma desde la Multicultura. Revista latinoamericana de educación inclusiva, 15(2), 247-269. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-73782021000200247
Said, E. (2008). Orientalismo. Debolsillo
Segato, R. (2007). Racismo, discriminación y acciones afirmativas: herramientas conceptuales. En Ansion, J. y Tubino, F. (Ed.), Educar en ciudadanía intercultural. Experiencias y retos en la formación de estudiantes universitarios indígenas. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Taylor, C. (2009). El multiculturalismo y la política del reconocimiento. Fondo de Cultura Económica. https://seminariosocioantropologia.wordpress.com/wp-content/uploads/2014/03/elmulticulturalismoylapoliticadelreconocimientocharlestaylor.pdf
Torres, O., Márquez, R., Valdivia, P. (1991). Tres versos para una historia. En Illapu, Vuelvo amor… Vuelvo vida. EMI.
Tubino, F. (2008). Ciudadanías plurales y esferas públicas. [Ensayo. Pontificia Universidad Católica del Perú]. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/54117
Walsh, C. (2005). Interculturalidad, conocimientos y decolonialidad. Signo y Pensamiento. 46(24), 39-50. https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/signoypensamiento/article/view/4663
________ (2009). Interculturalidad crítica y educación intercultural. En Seminario “Interculturalidad y Educación Intercultural”, organizado por el Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello. La Paz, 9 – 11 de marzo de 2009.
Zinn, H. (2001). Nadie es neutral en un tren en marcha: historia personal de nuestro tiempo. Hiru Argitaletxea.
Fuentes orales
Conversaciones con Pablo, entre el 27 y el 29 de mayo de 2024. El nombre fue cambiado para resguardar la identidad del participante.
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 César Pérez Hidalgo (Autor/a)
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Reconocimiento – No comercial: El material creado por usted puede ser distribuido, copiado y exhibido por terceros si se muestra en los créditos. No se puede obtener ningún beneficio comercial.